EDITORIAL
Concreta 14, ¿Qué es un campo?, Pedro G. Romero
Concreta 14 (otoño 2019) plantea un entrelazamiento entre rrom, gitanas y flamencos para definir el campo como construcción real y sensible, llena de trampantojos, trap y trampas. Campo cultural como interferencia, nómada, más allá de músicas y bailes. Campo, en definitiva, como espacio atravesado por desplazamientos de cuerpos y objetos que quedaron en los márgenes de la historia. Cuenta con la colaboración de Pedro G. Romero, Ethel Brooks, María García Ruiz, Teresa San Román, Pastori Filigrana, Joy Charpentier, Delaline Le Bas, Gerhard Steingress, Isaki Lacuesta, Alice Becker Ho, George Didi-Huberman, Leonardo Piasere y Alejandra Riera.
EDITORIAL
Concreta 05, Iconoclastia, profanación, vandalismo, Pedro G. Romero
Concreta 05 (primavera 2015) recoge una serie de ensayos, conversaciones y proyectos que reflexionan sobre la aparición y la desaparición de las imágenes, es decir, cuestiones que tienen que ver con la iconoclastia, la profanación y el vandalismo. Cuenta con la colaboración de Pedro G. Romero, Pablo Lafuente, Jacques Rancière, Geoff Cox, Harold Berg, Ellef Prestsæter, Michael Murtaugh, Nicolas Malevé, Matthew Fuller, Dario Gamboni, José Díaz Cuyás, George Didi-Huberman, Andrea Canepa, Lourdes Castro, Alexander García Düttmann, Asier Mendizabal, Alberto López Cuenca, María Torres Martínez y Xavier Arenós.
Una habitación propia y con vistas. Sobre Una hora es invisible de Inmaculada Salinas
"La pintura habla, siempre ha hablado, y ha hablado con inteligencia"". La frase de Pasolini me hace pensar en uno de los malentendidos del arte de nuestro tiempo; aquel por el que se separan prácticas artísticas que se dicen “conceptuales”, de aquellas otras expresiones ligadas a la práctica de la escultura o la pintura tradicionales. La diferenciación se ha convertido en académica y contribuye a no pocas frivolidades y, la mayoría de las veces, al ridículo.
La “cacharrería” imperante en los (...)
